La parte di AQI dedicata alla teoria nasce dall’esigenza di raccogliere la produzione scritta, di natura accademica e non, sul queer in Italia. Il nostro obbiettivo \u00e8 quello di offrire uno strumento utile sia per chi \u00e8 gi\u00e0 esperto in materia e vuole avere un panorama delle ricerche che attualmente si stanno svolgendo, sia per chi si affaccia per la prima volta a questo mondo e cerca di capire da che parte iniziare. In questo breve testo cerchiamo di spiegarvi come abbiamo costruito l\u2019archivio Teoria e quali sono i criteri che hanno determinato le nostre scelte. Alla fine del testo troverete anche alcune indicazioni su come usarlo al meglio e su come aiutarci ad ampliarlo.<\/p>\n
In primo luogo: un paio di chiarimenti su che uso viene fatto della parola \u201cqueer\u201d da AQI teoria e sulle opere che trovano spazio nell\u2019archivio.<\/p>\n
Il primo riguarda la tematica attorno alla quale questo progetto si sviluppa e che allo stesso tempo contribuisce a formare. Le opere che compongono questo archivio hanno infatti come filo conduttore il\/i queer in Italia. Prima di tutto si tratta quindi di capire cosa intendiamo con queer: come gi\u00e0 spiegato altrove, \u00e8 stata nostra chiara intenzione non attenerci a un’univoca definizione di queer, ma abbracciare quante pi\u00f9 declinazioni possibili in modo tale che ogni testo, ogni opera d’arte e ogni azione contribuisse alla definizione di questo concetto.<\/p>\n
In secondo luogo, vogliamo problematizzare il significato della delimitazione geografica \u201cin Italia\u201d. Nel nostro caso non significa limitare la scelta alle sole opere in cui le tematiche queer vengono sviluppate strettamente in relazione al contesto italiano, ma significa anche cercare di capire come si \u00e8 trasformato il concetto di queer con il suo arrivo in Italia, come \u00e8 stato elaborato da ricercatrici\/tori, artist* e attivist* italian*, che vivono in Italia o che la diaspora ha portato altrove. Siamo interessat* a progetti che indaghino le relazioni fra sessualit\u00e0, generi e razza nella storia nazionale e coloniale italiana. Intendiamo il queer come riflessione su numerosi ambiti e discorsi non egemonici o marginali quali ad esempio: etnicit\u00e0, sessualit\u00e0, identit\u00e0 trans*, emarginazione, vulnerabilit\u00e0, postcolonialismo, etica animale, teorie dell\u2019affettivit\u00e0, critica delle istituzioni e dei poteri, teorie anti-sociali, feticismo, pornografia, violenza, medicalizzazione e disabilit\u00e0. E ancora, vogliamo interrogare lo sguardo che dall’estero si rivolge all’Italia, dall\u2019Italia all\u2019estero e il dialogo che si crea tra le diverse posizioni cercando, per\u00f2, di non cadere il logiche binarie di modernit\u00e0\/progresso.<\/p>\n
Molti testi inclusi sono in italiano ma testi in altre lingue sono assolutamente i benvenuti, purch\u00e9 trattino di temi rilevanti per la cultura e societ\u00e0 italiana, in Italia o all\u2019estero.<\/p>\n
Per praticit\u00e0 abbiamo utilizzato delle tags, scelte dalle\/dagli stess* autrici\/tori che hanno inviato i testi. Naturalmente questa dal punto di vista teorico non \u00e8 stata un’operazione facile, schematizzare in massimo cinque parole l’argomento di un articolo rischia di semplificarlo e a volte di limitarlo e addirittura di incappare nel rischio di una cristallizzazione del queer, contraria ai nostri intenti. Nonostante questo, abbiamo pensato che fosse comunque importante rendere l\u2019archivio navigabile. Per contrastare l\u2019uso rigido di categorie, rimaniamo apert* a nuovi suggerimenti per ampliare l’elenco delle tags. Il secondo upload, infatti, include gi\u00e0 alcuni dei nuovi suggerimenti e speriamo di continuare ad ampliare le possibilit\u00e0 fornite.<\/p>\n
Il secondo chiarimento riguarda il queer come metodologia e la sua relazione con il concetto di archivio. Archivio queer Italia \u00e8 un archivio aperto, nato dalla volont\u00e0 di un gruppo di persone ma cresciuto grazie al contributo di tutt*quell* che hanno voluto mettersi in contatto, collaborare e segnalarci i loro lavori sia in teoria, arte, attivismo o pi\u00f9 di una di queste distinzioni. Questa scelta nasce dalla volont\u00e0 di forzare l’asse sapere\/potere. Crediamo che esista una relazione tra cosa si decide di includere in un archivio e il sapere che si crea con questo atto. Decidere chi o cosa ha l\u2019autorit\u00e0 di produrre teoria ha avuto storicamente e continua ad avere una capacit\u00e0 escludente. AQI vuole intraprendere un percorso archivistico differente. Non vogliamo essere questa autorit\u00e0 ma intendiamo lasciare spazio a tutto quello che eccede dagli archivi e dalla formazione tradizionale. Parlare di queer come metodologia significa anche riflettere su chi ha l’autorit\u00e0 di scegliere i testi, su chi e cosa decida che un testo valga la pena di essere letto e quali siano i canoni che lo determinano. Crediamo che questa autorit\u00e0 si possa scavalcare attraverso una partecipazione aperta all’archivio, in cui non c’\u00e8 un’autorit\u00e0 che decide cosa includere e cosa escludere, e quindi quale sia un sapere legittimo e quale no. Saranno inclusi testi di coloro che si metteranno in contatto con il team.<\/p>\n
Per quanto riguarda la teoria, \u00e8 nostro proposito comprendere, oltre ai testi che sono stati pubblicati o interventi derivanti dalla partecipazione a convegni o workshop, anche altri tipi di testi come tesi (di magistrale o dottorato), interventi in situazioni non formali, testi risultato del lavoro di attivist* (gruppi o singoli), testi tratti da blog o siti web a trattazione tematica, uscendo quindi dall’accademia per confrontarsi e dialogare con altre forme di sapere.<\/p>\n